茶文化的基本特征：1。历史性中国是茶树的原产地，是茶叶的故乡。原始社会农业初期，茶树从野生到人工栽培，茶叶种类从单一到多项，茶区从传统的巴蜀等地到江南一带异军突起，成为中国茶文化不断丰富发展的物质基础。战国时代已有茶的记载，西汉末年也有“武都买茶”的初级茶叶贸易形态。
先秦至魏晋南北朝对饮茶的认识，主要还限于药用、解渴、佐餐、祭祀和养生等功用性方面。随着饮茶风尚由南向北在全国范围逐渐扩展，品茗旨趣也在缓慢而坚定地由低级向高级演进。世界第一部茶书——唐代陆羽《茶经》的问世，标志中国茶文化走向完善和成熟。民间的茶叶贸易更为活跃，封建王朝也推行一系列的茶政茶法，茶和政治、经济、军事都紧密地联系在一起。
随着社会文明的进步，茶叶从药用变为饮用，又从解渴保健变为重视高尚礼仪的茶宴、茶道、茶礼和茶艺。与此相关联的茶诗、茶词、茶曲、茶舞和茶工艺品的出现，也都和人们的日常社会生活、思想文化结下了难解之缘，使茶文化千姿百态，异彩纷呈。在中国源远流长的历史长河中，在不同的时代、不同的民族、不同的社会环境和自然环境里，茶文化呈现不同的形态。
秦汉的粗豪古拙，唐宋的瑰丽闲侈，明清的淋漓畅快，现代的蔚为壮观，构成了中国茶文化的历史长链。2。民族性各民族酷爱饮茶，茶与民族文化生活结合，形成各具民族特色的茶礼、茶艺、饮茶习俗及庆婚礼。以民族茶饮方式为基础，经艺术加工和锤炼而形成的各民族茶艺，更富有生活性和文化性，表现出饮茶的多样性和丰富多彩的生活情趣。
蒙族的奶茶、苗族的油茶和佤族的盐茶，重在茶食相融；傣族的竹筒香茶、傈僳族的罐罐茶，重在饮茶情趣。这些都充分展示了茶文化的民族性。3。地区性我国地区广阔，茶类花色繁多，饮茶习俗各异，加之各地历史、文化、生活及经济存在差异，因此形成各具地方特色的茶文化。
例如对茶叶的需求，南方人喜欢绿茶，北方人崇尚花茶，福建、广东和台湾人欣赏乌龙茶。4。广泛性茶文化雅俗共赏，各得其所。从宗教寺院的茶禅到宫廷显贵的茶宴，从文人雅士的品茗到人民大众的饮茶，出现了层次不同、规范各异的饮茶活动。人们以茶为祭品、药物、聘礼，以茶会友或修身养性；茶还与文学艺术等许多学科有紧密的联系，在人们的生活中具有广泛的作用。
5。国际性古老的中国传统茶文化同各国的历史、文化、经济及人文相结合，演变成英国茶文化、日本茶文化、韩国茶文化、俄罗斯茶文化和摩洛哥茶文化等。在英国，饮茶成为生活的一部分，是英国人表现绅士风度的一种礼仪，也是英国女王生活中必不可少的程序和重大社会活动中必需的仪式。
日本茶道源于中国，具有浓郁的日本民族风情，并形成独特的茶道体系、流派和礼仪。韩国人认为茶文化是韩国民族文化的根，每年5月24日为全国茶日。中国茶文化是各国茶文化的摇篮。茶人不分国界、种族和信仰，茶文化可以把全世界茶人联合起来，切磋茶艺，学术交流和经贸洽谈。
6。时代性物质文明和精神文明建设的发展，为茶文化注人新的内涵和活力。在当今社会主义建设新时期，茶文化内涵及表现形式正在不断扩大、延伸、创新和发展。新时期茶文化溶进现代科学技术、现代新闻媒体和市场经济精髓，价值功能更加显著，对现代化社会的作用进一步增强。
国际交往日益频繁，茶文化传播形式呈大型化、现代化、社会化和国际化趋势。其内涵迅速膨胀，影响扩大，为世人瞩目。
