冬至在月头，大寒年夜交。这句有关节气的俗语，不了解节气历法的，真无法准确理解是什么意思。
冬至，大寒是二十四节气中的两个中气，冬至是代表阴十一月的中气，大寒是代表阴历十二月的中气。冬至排二十二位，大寒二十四位，是最后一位。二十四节气是我国古人依太阳运行规律特点而制定出来的，以便指导农耕，以阳历看节气，月日误差不大，年年月月日误差仅前后一天。但从阴历看节气，月日误差就大，常月上误差，日上差更大。因为阳阴历是两种不同计算的历法。阳历以太阳运行规律来计算，阴历以月亮运行规律来计算，一年同为十二个月，阳阴历日误差就超过十天，要使阴阳历同用，就要折中迁就之法，于是采用了阴历设置闰月法，并形成十九年七闰的特点，使每十九年阴阳历的天数基本相等，差也仅是一天。所以从阴历看节气，日误差大，是很不固定的，提前许多，延后许多常有。
二十四节气以立春开始，大寒作结。其中八个节气最重要最具特点，那就是“四立“：立春、立夏、立秋、立冬；“二分二至”：春分、秋分，夏至、冬至。有人以为一年二十四节气平分一年365天又四分一天时间，其实不是这样的，每个节气占用时间是不一样的。其规律是夏至长，冬至短。为何会这样？一月一节一气，一个节与气称为一个“节月”。由于地球不是按正圆而是按照椭圆轨道绕太阳运行，运行的速度有快有慢。在冬至前后速度就快，节气用时就短，在夏至前后速度就慢，节气用时就长。夏季节气月超过三十天，冬季节气月不足三十天。即夏季时节气占时满超十五日，冬季时则不十五日，一个是递增，一个是递减。据此从阴历看节或气，会出现三种现象，在月初，月中，月尾。一月分上中下三旬，一个节或气，则有可能见于上旬或中旬，下旬。正常的节是在月的上中旬，气在中下旬，但提前或延后就有特殊了，节会出到下旬，气会跑到上旬。如冬至是气，本应在十一月中下旬见，但常会在十一月上旬见，这是提前了。
冬至到大寒用时不足三十天的。冬至在月头，大寒年夜交。这种现象真正的很少发生。冬至在十一月头即上旬常见。而又要达到“大寒年夜交就少见了。冬至延后到十二月头极少，只有冬在十一月最后一天，或十二月初一冬至，大寒才会大年夜相交。查最近百年，是1927年，1946年，1965年，1984年，2OO3年基本合此条件，这也是合十九年七闰的规律。
历法上有一些现象，不了解的会觉稀奇，了解了便不感特别了。古人常以这些说事，有准的有不准的，也不足为奇了。这句俗要强调的是，冬至怎么延后，不会超于十二月初一，最后一个节气大寒，不会迟于大年夜后交，绝对不延至来年正月初一。
农村俗语“冬至在月头，大寒年夜交”，是什么意思？以前是没用天气预报的，可农民又是靠天吃饭的。如果对天气不了解，那肯定收成会受到很大的影响。正所谓：知己知彼百战百胜。古代的劳动人民为了及时了解天气情况，能做到提前预测和做好准备工作，所以就把长期观察的结果总结成为了俗语、谚语，虽然不完全准确，但是也算是有一定的规律，对劳动人民的农事活动安排还是有很高参考价值的。虽然现在科技发达了，气候也有所变化了，但是有些农谚依然还是适用的，那这句“冬至在月头，大寒年夜交”是什么意思呢？
首先，我们要搞清楚一个问题，那就是农谚都是有局限性的，并不是全国各地都是适用的。所以在了解一句农谚之前，就得了解其所适用的地区。而这句农谚是在闽南、潮汕一代流传比较广，超出这个范围那就可能不适用了。
其次，这句俗语完整的应该是“冬至在月头，大寒年夜交；冬至在月中，天寒也无霜；冬至在月尾，大寒正二月”。而这个月头、月中和月尾，分别对应的是农历一个月的上旬、中旬和下旬。说完了这些，再来说一下这句俗语的意思。
这句俗语的字面的意思是如果冬至是在农历的上旬，那年底和年关之交期间的天气会比较的寒冷。而如果冬至是在中旬，则在当年的冬天会偏冷，并且少雨雪。如果冬至是在月下旬，那么冬季比较暖和，而在第二年的正月和二月份期间会比较的寒冷，也就是说很有可能会出现倒春寒的天气！
最后，再来说一下这句俗语还准不准。其实，俗语都是古代劳动人民长期观察的结果，多数情况下准确性还是比较高的，毕竟这些都是长期经验的总结。但是天气是变化莫测的，尤其是春天更是变化莫测的。在民间还有农谚说“春天的天气，孩儿面”，可见其是多么善变的。因此这句俗语依然是有参考价值，但是也只是针对闽南地区而已，超出这个范围那就不适用了！
