独特的民俗风情：一。苗族苗族节日苗，4月8日，端午节，饮食有节，渔获中秋节，其中苗族最隆重的传统节日。苗族是相当于中国汉族的新年，通常在秋天举行。早上节日，人们将做好的美味佳肴摆在火塘边的灶的祖先，为了体现他们的辛劳一年的奖励酒涂擦。穿着的青年男女跳起踩堂舞。苗年苗族，苗族和侗族自治州，贵州省，广西壮族自治区熔体水苗族自治县等地苗族人民欢庆丰收，祈求风调雨顺的传统节日来年。后的收获季节，在一般情况下，一些在农历10月海，有的在农历九，十，11月或丑（牛）卯（兔）日举行。相当于中国汉族的新年。节日的早晨，年轻的一代将做好的美味佳肴，虔诚地摆在火塘边灶祖先。为了体现其奖励辛勤耕作一年上撒些酒。女孩身着五颜六色的款式，蜡染刺绣镶边或挑花内衣或长百褶裙，穿着抢眼的耳环，手测钏路和其他银对象，一起排列在弧形舞步跳舞的年轻英俊的男子吹芦笙舞（男，女）。到了晚上，大铜鼓声传遍全村。徘徊在村外的年轻男子吹着笛子的移动灯笼来到附近的村庄去流浪（又称坐妹妹，“坐村”，“踩月亮”，青年男女爱社交活动）领域，村村寨寨，歌声不断。对歌，男人和女人之间的定情之物-绣鸳鸯金华EN爱。苗族吃鼓藏“年相遇，更盛大的”鼓“的含义是”家庭“，”鼓水库联合举的家庭仪式，举行了数年，1978年，从十年。鼓西藏前鼓藏牛（鼓藏神喂养3年的牛市）排队舞台。届时，我们选出的鼓藏的第一个“一主持仪式，屠宰牛的祖先，但也杀鸡鸭。鼓的亲属必须出席本次活动历时超过10天。吃新节“禾节。“吃新的苗族生活在清水江和都柳江上游和中游的节日，有没有统一的规定日期。习惯了收获的季节，找到一个最好的大米种植领域，我们将在这里庆祝饮食有节据传说，古代世界没有小米，只有天上的报告呼叫（雷霆）负责国有小米小米，人们不得不以捕猎为生，为了获得种子玉米，苗祖先们9999种珍禽异兽小米国九斗九升九大碗放在仓库里的种子，翌年春季播种的劳动分工。但有一天晚上，手臂很很长的阿乌朋友，执着于地平线上的天空灯笼的光，垫脚石，涌蕨粑，根，不小心打翻了天灯，刚落板位置之上。火灾，大火烧毁了种子在谷仓里哭泣和呻吟，终于飞上了天骑烟回报告给家里打电话。分工，找到一个电话报告，他劝回种子，但报告称硬玉米种子没有神，没法，部门的劳动，并报告打电话来讨论，然后让我们的九个万九一百九十九个种珍禽异兽去换取种子，玉米。口穿9层皮肤，那个声音九水坛，报告呼叫生是不同意。分工九天九夜想，终于想出了一个计划：成熟的小米，送狗在稻田里打几个滚，让小米浸毛绒背面古历7月13日上午，狗要出发，分工和交待：要小米杆5英尺高，5英尺长的玉米种子玉米耳朵，但狗去过快，南大门，不小心跌了一跤劳动报告供认不讳倒挂它写下来，结果去了只有5英寸长的稻田，赶紧打了几个球，跑前跑后。计划被告打电话给识破，当狗一起到了天桥，报告话费送99年年初彪壮的战士守卫的桥头堡，他们的狗进入银河系摇摇欲坠，他们想天河广泛而深刻的，只有的狗，他们从来没有想过，天河的狗掉进迅速尾巴翘高出来的水，费了九牛二虎的努力泅渡银河系，尾巴也沾上九个种子粒数报告劳埃德玉米种子，并迅速犁撤出种，古历6月6日，播种玉米一堆狗耳朵的尾巴尖，一个月后，波光粼粼的成熟的麦穗。古历7月13，是为了获得谷年，日就业报告挑九公升小米，煮了一锅香喷喷的白米饭，他第一个舀圣台湾犬，然后尝新。剩下的玉米种子，种植每年，让人们吃白米饭。要记住玉米种子的一天，7月13集饮食有节，一直流传下来。节日，每一个家庭与一个新的地烹饪，在黎明时分，人们会带来新米饭，酒，鸡，鸭，鱼，肉来了，在现场搜集，提供他们的祖先宴后，我们转了一圈，各持有手中的酒杯，一个老男人的嘴唇，一声令下，另外三个欢呼声后，然后相互尊重和酒，一饮而尽，现场顿时笑声回荡对歌，踩池塘，跳芦笙的传统文化和体育活动，直到黄昏开始4月8日农历四月初八是贵州省贵阳市附近。人们为了纪念苗族古代英雄“维克托”的传统节日。传说，在很久很久以前，苗族的富裕的格桑格罗（现在附近的贵阳市）改过自新，过着幸福，快乐的生活富裕。官兵的统治者为了抵御攻击，足智多谋的领导者“维克托”率众英勇抗击反对，向违例者以沉重的打击，但终因寡不敌众，不幸牺牲的四月初八，和被埋没嘉八许（今贵阳市附近的喷泉）。到目前为止，在农历新年期间，维克托“第八四月天，身着节日盛装的苗族人民为纪念英烈应该是从四面八方汇集到喷泉，贵阳市反弹。届时，装满水的湖红旗招展，人如潮涌，长笛演奏长笛，对歌传情，耍狮子，玩龙，打，热闹的比赛，小伙子芦笙游戏别有情趣，他们做快速旋转，不积跬步，倒技能，同时吹芦笙边夜晚，贵阳市和喷泉沿着灯火通明亮如白昼，充满了歌声和优美的舞姿，描绘了一个快乐的。/>4月8日四川，湖北，湖南，贵州等地的苗族也广泛流行。舟溪芦笙节生活苗族凯里舟河区芦笙节在农历正月。本月16日至20芦笙堂在舟溪井坎边的砂坝，第一个月的16日凌晨，几名老人芦笙堂的主持，背着芦笙来到井坎查看碑文写着：“长笛演奏家挑苗为成千上万年的传闻娱乐活动。效仿周围的每一个新年的第一个月，新年娱乐HE，苗族婚姻婚礼当天免费已完成浇饭酒葫芦，碑首和芦笙堂中央，喷酒口，浇水，每一个大口，吹响了第一曲，朱鲁，珠宝配银花男孩和女孩穿着五颜六色的节日盛装，随着悦耳的曲调跳舞。用鲜花从合作伙伴获得的男孩，女孩将花处最喜欢的芦笙管。三天后，每个青年男女寻找合作伙伴心中。然后主持芦笙堂的老人，仍然背着米酒，碑石和芦笙课堂喷涂黄酒。在草丛中的中心教堂插件标记。此后挂，直到粮食仓库，今年农历苗，为了消除直吹芦笙节芦笙。四是闹春年轻夫妇，免费通话唱融合亲情，相互信使对象。龙舟节龙舟节是每年农历5月24日至27万人盛装，聚集在河边，参加龙舟出发前的祭祀仪式。比赛开始，数十龙舟犁，两岸敲击礼炮响起无处不在，观众大喊，惊天动地。岸上还举行对歌，跳芦笙舞和其他活动。在晚上，余兴未尽，年轻男性和女性在一起对歌，谈真理。捕鱼节钓鱼节是贵州中部的皮划艇河和两侧南明苗族节日。一棵树河发源于云雾山贵州尤里·福到北流交界处汇合，南明区，北流进入乌江。这个节日是第一播种种植需要水，苗族人民祈求龙王降雨雨，年长月久，逐渐演变成“钓鱼”部分河段。节日期间各不相同，从3月到6月，由寨好钓负盛名的“钓头同意。届时，年轻人必须到山上去收集树叶麻烦医学”，闹鱼的河流捕鱼，妇女准备在家里做的腊肉，香肠，糯米饭和酒。中午，全家人打扮到河边拿着酒和肉饭。食品双性恋男性风管。妇女唱山歌，有乐趣和喜悦。日落，取鱼回家，并设宴招待亲友或礼物他们对鱼类。吃的字母部分吃字母部分，贵州省合江县包寨苗族人在附近的节日，历时4天，在每年的农历六月“信”（E）天（根据农历纪年）。然后，苗族姑娘远嫁他乡，他最好的敷料，穿着一个如花似锦礼服，佩戴安林银挪威舒展，它充满“包含”节日礼品，跋山涉水回家看望他的父母乡亲。节日期间，全寨欢腾，鼓乐齐鸣，，吹着芦笙舞，气氛喜庆。100沙哑雅脚，翁牙河的声音。斗牛，斗鸟，跳芦笙，拔河比赛，玩着玩着场，欢呼声此起彼伏。从附近的树林里，溪水边的民歌青年男女的爱，聊到彼此的感情。花山节花山节，也被称为“踩花山”，“耍花山命中山，也被称为”跳场“或”桃花“，是贵州省的盛大节日，西部，中部和东南部，云南和四川南部苗族人。日期是不一样的，在农历正月，五月，六月，八月下旬不等。节前，几个苗寨联合制作华山三个领导小组连任3年，7年，12年，从一个花场在平坦的风水宝地。那么，“花场”，穿上节日盛装，灯笼高挂，彩旗飘扬。杆架花穿对襟短衣，头缠青色长布条，与男性腰围市场和身着节日盛装，精心更衣室妇女吹芦笙，吹呐，敲着铜鼓，唱歌，跳舞，从四面八方聚集在会场通过芦笙舞花展现整个故事，歌曲比赛是公平的主要项目，爬杆比赛最令人印象深刻的舞狮，武术比赛，斗牛，赛马，芦笙各地不尽相同，或两者兼而有之。舞蹈给人以活泼，鲜艳的衣服的姑娘和小伙子芦笙舞的旋律，有几个人一字排开，边吹边舞，芦笙队，把身边的女孩在圈子里跳，很多年轻人吹笙前，的女孩，将手臂垂直舞蹈观众数百人的音乐齐舞，歌舞升平，心旷看看狮子会活动做不有乐趣的顶部矗立的花杆挂猪头（或一只鸡），两瓶酒，狮子碧竞争爬花杯。花杯剥了皮的松树，高又瘦，滑，为了赢得是非常困难的，它往往是人梯，以去除奖杯。爬花杆表演最丰富的民族特色表演侧吹笙侧旋转门旋转舞蹈，雀鹞在柱子上站起来，头朝下，双腿交叉紧紧绞现场极颠倒，打芦笙，一个鲤鱼打挺，身体上攻跌一百八十度，循环反复不断攀升顶端的极出道。表演脚夹住花杆倒挂吹芦笙下降，离地面几英尺，翻跟头，重量轻，舒适，超越体操运动员技巧。博取众家之下降。机智，妇女的针比赛，马骥，麻将游戏绳子，走质量与速度之间，勤劳，他们带来欢乐的智慧结晶。华山是年轻的男性和女性有机会应酬，爱女孩年轻人一把撑开的伞绳，相互依偎着，他的心脏。华山到处洋溢着节目的气氛，充满了真诚的友谊，纯洁的爱情。印章火星部分苗族传统的节日。流行的干贵州关岭。节主要提供地方性法规或规章，根据不同的姓氏，放假的时间是不一样的，大约7月，8月至9月和27年氏族户，旋转价值的一年，一年的价值是负责召开讨论村规民约和事件，那么公司的价值，以备酒杀鸡，请喝“何欣酒，斩杀国王值明年。其值，周期聚会议在别人的饮料“知道酒的旋转开启。苗族客家年客家今年是中国农历新年30生肖夜，家人团聚，允许外人打扰他们来到内保持了半掩着的门燃放鞭炮，以示继续燃放鞭炮的第一个清晨，国王的祖先，除邪气，人们用双手做列牛，羊像酒吧在他的嘴里，说：“牛，放羊”六畜兴旺“，然后吃晚饭。前两天的服饰，苗族人去村与村之间，节日的问候彼此。好客的主人对客人敬酒杯。每个家庭都洋溢着欢乐的节日。青年男女聚集在村前寨风管旁的草坪上，弹月琴，唱歌，跳舞，有的地方还举行“踩花山”，“牛”和其他活动。吊桥段黔东南苗族侗族自治州的苗族村寨寨头三穗的传统节日，也被称为“二月二”据村长起源于大雾山，传说，也因为寨头土地肥沃，全寨人搬进了村长。搬家当天，龙纷纷效仿此举，但视屏河挡住了去路龙，所以罗寨里结构（长老）谈论它，并决定龙，因为龙象征吉祥幸福的桥梁连接。全寨必须连接的12间客房，桥梁维修12个桥墩。修好了桥命名“接龙桥，桥是在农历新年的前两天在2月，为了纪念这个日子，这一天在今年头苗村12间生猪屠宰每部电梯上桥。端午节龙舟节，在一些地方，也被称为端午，黔东南苗族侗族自治州，松桃苗族自治县，苗族人的湘西湘西土家族苗族自治州等地的传统节日，一般在农历五月初五举行。然后，清水河，彩旗飘扬，如海，歌浪，几十个新装饰的蓝色，红色，黄色龙舟一字排开停在纷争的头发的起跑线上。“好天气”，“丰收”旗飘扬在“哗哗”的声音。每艘船三四十名运动员，双排扣外套，绑在腰间绣有下穿阴丹士林长裤，穿着紧凑帽子，他们充满活力，集中待命。尊敬的鼓老师和标致帅气的男孩敲鼓呐喊，命令龙舟行驶在广阔的江面，龙舟像离弦的箭头两侧的欢呼声，欢呼声响彻天际。比赛结束后，年轻男性和女性芦笙，吹呐，竹笛，管，月琴山木叶声的音乐跳舞。在浓郁的节日氛围的增加伴随着快乐，斗牛，踩鼓和“流浪”活动举行。节，无论结婚与精细满鸡鸭，褐色的蛋糕回家参观。姊妹节苗族传统节日。在黔东南苗族地区流行。每年春天，苗族妇女带领的“姊妹节”，吃了一餐姊妹饭。节日的早晨，寨子里的女孩会去田里捉鱼，准备好姊妹饭“，不管他们的捕鱼领域会受到欢迎。妇女吃”姊妹饭“后，他们都带来了彩色糯米大米提前做好准备，以“游方”字段的年轻男子对歌，年轻人要忌食糯米，必须在对歌取胜。除了对歌，妇女能够参加在各种娱乐活动。未婚女孩是她的母亲为“姊妹节”。攀岩节攀岩节被称为“登山节苗，形成了千百年来，每年农历今年三月下旬在“日”（古代生肖记录为准），3月19日在这一天举行的农历新年。当时住在东南贵州凯里苗族人聚集在香炉山对歌在山上斗鸟歌山人海，熙熙攘攘。青年男女唱沿着盘山公路的山爬上顶端。洒满山坡春风歌曲，苗族飞歌，情歌，酒歌，古歌，第一个到达峰会被称为“登山英雄，受到大家的尊重。得到女孩的青睐。香的据传说，山攀岩节是为了纪念苗族年轻英俊à补充和玉皇帝的女儿等。玉皇帝的女儿也没有向往人类生活的自由，沿着小山顶部飞下来，聪明和能干，诚实的和善良的一个补充，结婚并生下了三个女儿。日黎明之际，突然鸡叫头，全家幸福。玉皇大帝规定每天公鸡叫三次崇拜，不不能操之过急，一定是一场灾难啊，不躁火小山的顶部向天空飞踹，香炉峰登录倒塌六。香炉山山顶，止损可以不脚踏实地苗族人民，玉皇山顶不能享受人间香火，精细的填充成为香炉，用于烧香。为了纪念啊，不填的忠诚的爱情，做出改变以后每年登山节香炉天。BR/>杀鱼节苗族人居住在附近的每年农历3月9日在贵州省是杀鱼节这一天，人们早早起床来到河边越过河河里的鱼煮着吃，喝，唱山歌，吹鲁健，风调雨顺，五谷丰登的愿望。挑葱会节是湘西保靖县翁相传很久以前老鼻子苗寨土官的女儿阿达惹爱夯沙苗族牛郎织女岩诺。生气土官，说：“凤凰鸟我怎么能钉燕窝？”摇滚诺排坡苗族青年大会。老人也劝岩石承诺：“金银花和地面的酒吧食品与心脏不能。”阿达惹锁定在吊脚楼，无法脱身。摇滚诺牛每天在晚上回家，心爱的姑娘从RAM中去沙老鼻子寨的看法。自由ADA惹的损失用歌声唱道：“翠鸟保持在竹笼笼错过山上花蓬蓬英里希望花，花，希望鸟鸟，清明果岭满足英里。”清明菜苗族姑娘清明这一天，山上挑葫芦葱，山神保佑。摇滚新诺明白姑娘的意思，忙唱道：“扯下树藤子量英里，藤枯叶干好顾齐英里希望清明，春雨英里头发包村孩子莫离哩。“清明这一天，两人每天早晨出来的房子，发生了谁走葫芦洋葱密集翁排坡满足他们搬到葫芦葱仙姑彼此忠诚，促成了他们的幸福婚姻因此，每年的清明节，苗族的年轻妇女穿着节日的盛装，带上蒸“清明粑粑”手挑葱刀，年轻的男子拿着沙刀，翁排坡，对歌的队友都聚集在这一年一度的“挑葱意志。提供鼓节这是传统的苗族祭祀祖先的节日。年提供6年或7年的小发售。传说，人类的母亲“姐姐妹妹榜上留”诞生从的槭树心，他们也回去枫，人后的灵魂也回老家休息。祖居地在心里的树，木鼓是一种象征，当地祖Zongan利率。后来，崇拜，崇拜，喝道：“变成了”鼓节。跟着鼓节是崇拜。提供基于一个小“作为一个单位，举行”笼头“的缰绳鼓血亲传递下来的祖先，它们的共同崇拜，祖先的灵魂生活有一个木鼓。吉鼓节的，准备水牛棒，几个现成的，或买一些牛肉，牛首的舞台，舞台上几百头牛，场面非常壮观，然后宰国王习性，无论是庆祝的家人和朋友，斗牛的客人，过路的供应商，所有请假，不准去，人越多，主人的脸更有光泽。的跳花节苗族传统节日。热门贵州关岭。关岭苗族最长，规模最大的节日。说是举多年的娱乐事件，贫瘠的夫妇，现在远远超出这个范围。在第一个月，举行一个为期三天左右的程序。白天，风管，口弦，唱歌和跳舞。晚上，对歌，浪漫，老人围着篝火喝酒聊天。，有时与会者数千人，男人，妇女和儿童竞相出席会议。姚1。姚舞盘王节，也被称为跳绳王，根据传说瑶族祖先盘王的生日是农历10月10日6，每年在这个时候，也恰好秋天是收获的季节，以促进这一天聚集在一起，纪念祖先和欢庆丰收，瑶家，“耍歌堂活动的举行。节日的前一天，寨中就开始杀猪宰牛，准备禽肉，磨豆腐蛋糕，酿黄酒用来招待四方来客。盘王节场地槽在山上，被称为“歌堂楼，很宽敞。庆祝的一天，从早上开始，姚明的男子，身着传统服装的妇女和儿童的山寨，不同的身份，他们排队的队伍，汇集到南岗瑶寨歌堂坪上打歌厅开始驾车前来的外国游客，观赏山谷热闹异常。姚明打歌堂游神，九州各地，提供法律真的仪式上，还鼓和锣，唱山歌，跳长鼓舞，把枪土炮，跳百里瑶山震动。在大山，瑶胞的生活更贫瘠的土地比别处，他们的生活环境，可以被描述为硬，但他们还宣传自己的幸福，感情的灵感与欢乐的歌曲和舞蹈从艰难的生活。有许多民俗节日，打歌童瑶年轻男性和女往的机会。当青年男女开始对歌，气氛更是热情高涨。姣阿鲑姚佳，男孩，女孩的腰，这是他们的机会，向对方表达情意的对歌叫姐姐萨拉唱歌，舞蹈，温馨瑶家姐姐会邀请外人，客人舞到了这个时候，客人们毫不避讳自由姚家族舞蹈起来。姚饮食玉米，水稻，红薯，芋头，小米，小麦作为食品姚援助。蔬菜白西瓜，冬瓜，南瓜，萝卜，白菜，芥菜，辣椒，茄子，豆角，西红柿等蔬菜。此外，如新鲜蔬菜的季节采摘竹笋，香菇，木耳，香菌。喜欢自制湖南姚豆腐，家常豆腐圆，鲜嫩可口，它是必不可少的节日菜肴。姚明生产的腊肉，熏肉和健康的肉也非常独特，尤其是在金秀瑶族自治县广西保存鸟健康，是一个著名的小吃糍粑也是瑶族传统小吃，节日的必备食品。姚明的饮酒习惯，许多地方的人没有一个杯子，大碗喝酒格外喜庆，整天痛饮。油茶是瑶族饮食习俗。每天早晨醒来后货架茶锅，烧开水，加一小撮的茶油盐炒，直到闻到气味的茶，冲入水中，煮滚，即制成香茶花。每当客户的所有者往往油茶款待，以示尊敬。BR/>姚明喜欢喝朗姆酒。客人在快速连续的，主先敬上一杯朗姆酒，有一个瑶族女人坐月子喝朗姆酒，它是有别于一般甜酒，需要加生姜，红糖，鸡蛋煮，很好的滋补坐月子妇女喝这种酒，可以接收身体的血液，恢复健康的影响。少数民族人民在中国的春节习俗和节日。人族群在按照自己的习俗，举行各种各样的庆祝活动，具有各自浓厚的民族独特的风格。藏族除夕，人们穿鲜艳的服装，戴着奇形怪状的面具，唢呐，海螺，鼓音乐，追求隆重和盛大的跳神会。男孩的舞蹈和唱歌，除旧迎新，以恶报善。新年的早晨，妇女们背吉祥水，我希望在新的一年的好运气。选择衣衣同胞根据彝历新年。一些当地汉族的新年。彝族同胞，在一些地区，建立在前面的松树，松针铺地，这就意味着要避免灾难消除灾难中的某些区域节日屠夫羊吃块状的肉类，人们参观对方，给每个其他肉类和馍馍。新年的节早晨，起床的第一件事是携带水回家。一碗水，水昨天比重量，如新年的水重，就意味着今年雨量充沛。壮族分布在广西，贵州，云南，广东等地区的壮族同胞，与汉族的新年在同一时间。新年的夏娃吃的饭，做了一天的节日，被称为在的压力，中国新的新年“，在一些地区被称为该吃立法节”的人，壮族是“过时效”的含义。它预兆，为来年的收获。比脚长一些包，烷基蛋糕五六磅，小的一餐人口吃英里！新年的节早上，之前黎明人获得高达，穿上新衣服，新新年放鞭炮，妇女都在争先恐后地“漏淡水河流或水井，开始新的一年沸腾的生活。布依族除夕家人整个晚上在池塘庆祝除夕。天亮的时候，女孩赶到打水。谁最先挑回第一担水，谁是最勤劳，最幸福的女孩。满族满族的红，黄，蓝，白“旗人春节，红色的横幅，贴在门上的红色标志，黄色标志贴在门上的黄色标志，蓝色标志在蓝色在门上的标志，白色标志在门上的白色横幅，这些美丽的图案，五颜六色的标志，象征着一年的吉祥开端。董的在附近的贵州，湖南侗族同胞，春节期间，群众运动打冬“（也被称为苗族）的患病率。这种类似汉“聚会”，更不是“聚会”的喜悦，温暖的活动。这样的活动一般由两个村组织双方同意。两队在广场上举行的芦笙舞比赛。在这两个村庄的观众，伴随着音乐，舞蹈，享受欢乐。
