植物与山石
我国在西汉初期就有了叠石造山之法，经过东汉、到唐、宋的发展，直至明清时叠石技艺日趋精湛，达到顶峰。山石因其具有韵律美、意境美和形式美而富有极高的艺术价值，被称为“立体的画，无声的诗”。山石即可以划分园林空间，又能够增加院内恬静的气氛和降尘降温的作用，在我国传统造园中有着至关重要的意义，甚至有“无石不园”的说法。中国古典园林中无论是北方威严宏伟的皇家园林还是清新秀雅的江南私家园林均有山石与植物结合配置的秀美景观。
叠石造山必须与周围的环境相融合，确定山的位置、大小和高度后再进行植物配置，选择花木宜少而精，高低错落，层次分明。如苏州古典园林中的狮子林，东部的假山区配以古柏和白皮松，西部和南部山地则以梅、竹和银杏为主，花木点缀其间，有收有放，错落有致。尤其是山间一株六百年的银杏，树干粗大，盘根错节于石隙之间，遮天蔽日，成为狮子林中一处美景，不愧为我国古典园林植物与山石结合配置的典范。以植物为主、山石为辅的配置形式来营造园中返朴归真、自然野趣的园林意境，是植物与山石结合配置的重要表现形式。同时，以山石为主、植物为辅的配置形式在我国古典园林中也较为常见，如苏州留园中以“瘦、皱、漏、透”而闻名于世的冠云峰，芭蕉、石榴、构祀、南天竹等灌木围绕其间，前植的低矮草花也不会阻挡游人视线，驻足或漫步其间，但见湖石石巅高耸，四展如冠，玲珑清秀，点缀其间的花草松竹则更显峰的秀美雄伟。与其说冠云是一枝独秀，不如说在这些绿色的背景和前景鲜艳的暖色衬托下它早已经和这些植物共同成了留园的象征。
3、山石与植物造景的定义
石造景俗称“假山”在我国传统造园艺术中!它凝聚着造园家的艺术创造。山石造景师法于自然，除了兼备自然山石的形神外，还可以具有传情的作用，如《园冶》中提到的“片山有致，寸石生情”
因此，可以这样理解，山石造景是指在园林景观建设过程中，借鉴中国山水诗和画的原理，通过对土和石等材料进行加工堆叠，提炼和创造出更加符合人们审美需求的自然山和石形态美的一中景观营造方式。
在园林山石造景中有众多的石材可供选择，主要有太湖石、黄石、英石三种，另外还有昆山石、灵璧石、散兵石、锦川石、笋石、钟乳石等。就传统的选石标准来说，追求透、漏、瘦、皱、丑、透，即多孔洞而玲珑剔透、漏，即有坑有洼、轮廓丰富、瘦、即细长苗条、鹤立当空、孤峙无依、皱!即纹理明晰，起伏多姿，呈分化状态、清丑的石峰则颇具气势，能创造出苍劲古朴的意境，引人遐想。现代园林选石已拓宽了思路，造景选石宜就地取材，应该是石堪堆最有地方特色的石材也最为可取，除了自然山石、水泥、钢条等材料也用于构筑现代园林山石景观。另外，选石还要根据石材的特点而定，在堆叠假山时，应尽量扬长避短，充分利用各种不同的石质材料的颜色、形态、硬度等各种物理属性，准确把握置石的环境，从整体出发!以少胜多，使山石与环境相融洽，形成自然和谐之美。
