2021年包头年货展销会于2021年1月 22日至2021年 2 月7日在包头国际会展中心举办。
2021年第31届啤酒节定于7月16日-8月8日！一共24天!来耍吧
2021年，包头的房子，这就要看你有没有什么刚性需求？
如果你有刚性需求，当然是值得购买的，建议暂时不要购买，因为包头的房价正在逐渐下滑，可以做一个官网，当价格相对平稳时，再进行购买，如果确实有刚性需求，那就看你所购买的地段，价格等问题来综合考量了，买房子永远是一个首要问题
1.矿山旅游
白云鄂博蒙古语意为“富绕的神山”，历史上是蒙古族牧民的神山圣地，矿山未开发前，主峰上堆垒着蒙古族牧民的“敖包”，主峰海拔1783.9米，为境内最高峰，这座宝山中蕴藏的矿藏。储量之大，种类之多，世界少有，是一个集铁、铌、稀土等多种金属的共生矿藏。
2.包钢（集团）公司
2011年被自治区党委宣传部命名为自治区级爱国主义教育基地。分包钢展览馆、包钢稀土院稀土展厅、白云鄂博铁矿矿史展览馆三个窗口展示爱国主义教育资源。包钢展览馆概况为了全面展现50多年的发展历程和取得的光辉成就，包钢专门建立了包钢展览馆。
3.白云鄂博矿区文化艺术中心
白云鄂博矿区文化艺术中心建成于2010年10月，建筑面积5400平方米，中心内设有草原英雄小姐妹事迹展览馆、稀土展览馆、奇石展览馆、书画展览馆等场馆。
4.“草原英雄小姐妹”展览馆
草原英雄小姐妹事迹展览馆位于包头市白云区,面积为770平方米，其中草原英雄小姐妹事迹展馆占550平方米，共5个展厅，4个展板，影视厅展览馆占地1500平方米，面向社会开放的有展厅和影视厅，其中有价值20万元的实物资料。
5.地质展览馆
地质展览馆座落在矿山山脚下的地质展览馆，展示着自1927年丁道衡发现白云鄂博铁矿以来，每个历史时期的发展轨迹，珍贵资料和矿山近40多年的发展历程，陈列着白云鄂博170多种矿石标本。
6.奇石根艺展览馆
白云矿区的奇石根艺活动开始于上世纪九十年代中期，由开始的几个人逐渐发展，规模越来越大，至今参加奇石根艺活动的爱好者几乎包含各个行业，已有近千人，为此白云区区委、区政府于2006年7月举办了白云区首届奇石展销会，共有来自山东，阿拉善、临河、包头、呼市等地的30多……
7.稀土广场
稀土广场位于矿区党政办公大楼正南方向，是白云矿区的中心广场，是矿区举行盛大-和人民群众游榘观光的场所，2006年初，由政府投资对广场进行了全面改造，总占地面积7万多平方米。
有两个回答。
一个是破晓时代，7月二十四二十五二十六。在包头体育馆第二个就是ad漫展8月一二号。在包头国际会展中心。
包头车展2021年的展会时间：04月30日-05月04日 08:30-18:00，展会地点：包头国际会展中心。
挂甘蔗
春节前，昆明的农贸市场和年货街上，一根根甘蔗堆成了小山，对比挑选之后人们都会买上两根扛起就走。甘蔗尾部要带一点根须，顶上长长的绿叶也不能去掉。到除夕夜十二点的那一刻，要把甘蔗根冲上叶朝下地放在门后，表示“翻梢”，预示着一年更比一年高。两根甘蔗则代表好事成双，甘蔗象征着步步高升和一年从头甜到尾。
铺松毛
听老人说，老昆明人过年其实讲究是很多的，只是随着时代的变迁，人们简化了很多程序，所以似乎过年也不那么热闹红火了。门前栽“松蓬”是老昆明人过年习俗，过去过年时家家都要从山上挖一棵松树回来栽在门前，树下用松毛做一个包，插上香，乞求来年的好运气和一家人的幸福。在农村过年有的家里不光要门前栽“松蓬”，家里地板上还要铺松毛，一屋子的清新气息。
松针是在吃年夜饭时撒在地上的，松枝则插在院子里、门前，这叫“松蓬”，象征新的一年清吉平安，这个习俗在全国云南独有。这是彝族兄弟对松树的崇拜，过年时彝族要栽种松树的风俗传给了汉族，千百年来，这个中华民族大融合、团结的象征在云南已经代代相传。
吃长菜
吃长菜，是老昆明年饭中最重要的角色之一，也是我儿时深深的记忆。寓意长吃常有，长长久久。昆明人的长菜是将大年三十吃不完的菜煮一大锅，一直吃到正月十五过小年。长菜要一根根完整地煮，通常有蒜苗、青菜等等。而饵块同样是昆明人过年一定要吃的食品，用老腊肉、老腌菜、青豌豆、甜酱油一起炒，那才是家乡的味道。除此之外，八宝饭、红烧鱼等等都是必不可少的。
聚财
俗传正月初一为扫帚生日，这一天不能动用扫帚，否则会扫走运气、破财，而把“扫帚星”引来，招致霉运。假使非要扫地不可，须从外头扫到里边。这一天也不能往外泼水倒垃圾，怕因此破财。
今天云南的许多地方还保存着一习俗，大年夜扫除干净，年初一不动扫帚，不倒垃圾，备一大桶，以盛废水，当日不外泼。
布依族春节习俗
姑娘抢挑第一担“聪明水”
春节是布依族最隆重的节日。每年除夕晚上，布依族的人们都通宵达旦地守岁。新年初一清晨，姑娘们争先恐后到井里挑“新年水”，又称“聪明水”。人们认为，谁先挑到第一担水，就会在这一年中得到幸福。正月初二，年轻人穿着漂亮的新衣服到村边、山腰、田坝去玩耍，对歌、吹木叶、唱“筒筒歌”、踢鸡毛毽、丢花包等。
景颇族春节习俗
小伙子们的射击比赛
景颇族的青年人在春节普遍开展“坦丁”(射击)活动。“坦丁”是景颇人十分爱好的活动，姑娘们往往是这个活动的人判，她们把靶包高挂在树梢上，小伙子争相用箭射，谁射中，靶包就归谁。姑娘们在靶包里放有各种东西，有的象征吉祥，有的表示爱情，有的取笑捉弄小伙子，但多数装着硬币。
彝族春节习俗
大年初一妇女不劳动
春节期间集会跳“阿细跳月”，大年初一妇女被免除所有的家务活动，以示对妇女在过去一年中的辛劳的感激之情。除夕日，每户人家的门前会立起一棵青松，表示除旧迎新、免祸消灾;堂屋的地上铺着一层厚厚的松针，用于坐在上面吃年饭。除夕夜，成年男子必须通宵达旦地守夜。
傣族春节习俗
象脚鼓比赛
初二、初三，一些傣族村寨将举行“象脚鼓比赛”，选手们精神振奋、击鼓不停，谁的动作优美、鼓声好即获奖。春节期间，小伙子和姑娘们互相投掷糠包，看谁投得准，看谁接得着。玩到一定的时候，姑娘们就悄悄抢走小伙子身上佩的腰刀、包头布或拴着的马，跑回家去。假如小伙子有情就追随而来。父母见到女儿拿着头布、牵着骏马回来，便设宴款待。
傈僳族春节习俗
赛诗会
傈僳族人们在春节期间最喜欢举行“赛诗会”。会上，青年男女穿着节日的民族盛装，遥遥相对，在恋歌中眉目传情，而已婚的老歌手们，一边品尝着温醇的水酒，一边向年轻人传授他们爱唱的名诗或名调。
侗族春节习俗
村际芦笙会
侗族喜欢在春节期间举办“芦笙会”。这种活动一般由两个附近友好的村庄协商举行。如果甲村到乙村去举办“芦笙会”。那么，乙村的乐队就先在村头吹奏着芦笙迎接，见面后，乙村先奏起“迎宾曲”，甲村再吹“见面曲”，然后，跟着乙队欢欢喜喜到乙村，饮宴之后，芦笙会就开始了。
白族春节习俗
朝山会
春节期间，白族还有一个重要的习俗朝山会。每年农历正月初一至十五为朝山会。虽是初春，但鸡足山上已是山花烂漫，春意浓浓。朝山者来到鸡足山，在各个寺院给佛像敬香供果，捐献功德。朝拜者最后要到鸡足山顶峰金顶寺，东观日出，西观苍洱、北眺玉龙，南看祥云，极目千里，但见春和景明，令人心胸开阔，精神振奋。春节前结婚的白族新人，也成双成对来朝山还愿，祈求生活幸福，爱情甜蜜。
除夕夜的年夜饭也叫团圆饭，根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。因为正值冬天，北方人常常在饭桌中间设置火锅，因此也称围炉。
传统座次
按照老礼，除夕夜传统的座次是“尚左尊东”、“面朝大门为尊”。年宴的首席为辈分最高的长者，末席为最低者。如果是请客，首席为地位最尊的客人，主人则居末席。首席未落座，其余都不能落座，首席未动手，大家都不能动手。
年夜饭
饮食特色
北方人年夜饭的菜色中常包括水饺、鱼、年糕、长年菜等。因为水饺状似金元宝，有富贵之意;鱼这道菜不能吃完，因为在汉语中“鱼”和“余”同音，有“年年有余”的吉祥意思;年糕则有“年年高升”之意;吃长年菜则有长寿的意涵。华南则多有鸡、烧肉、发菜、蚝豉等，因为“发菜蚝豉”与“发财好市”谐音。江南的典型年夜饭必有鱼，丰盛汤锅。
贴春联
春联，也叫“门对”、“春贴”、“对联”、“对子”，属于楹联的一种，是一种独特的文学形式。
这副世界上最早的春联，“三阳始布，四序初开”记载在莫高窟藏经洞出土的敦煌遗书上，撰联人为唐人刘丘子，作于开元十一年(723年)。百姓春节贴春联的民俗从明代才开始盛行，潮流发源地是南京。现在江南地区百姓讲究在大年三十上午贴春联。
祭祖
据民俗专家、南京大学民俗艺术研究室主任陈竟介绍，祭祀祖先是除夕的第一件大事。在我国很多地方，这一天，民众都会在家中摆上丰厚的饭菜，点燃香烛，家长率领子孙们叩拜。北方一些地方的农村还会在家中焚烧纸钱。大年三十傍晚时分，在祖宗像前点上香烛，倒上美酒，摆上菜肴，全家人举行隆重的祭祀仪式，表达“慎终追远”的感情。等各位先人用过年夜饭之后，人们才开始享用。
贴福字
春节贴福字，是中国民间由来已久的风俗。春节贴“福”字，寄托了人们对幸福生活的向往，也是对美好未来的祝愿。“福”字究竟该怎么贴没有统一的标准。
守岁
守岁的习俗在中国有近两千年的历史。晋朝人周处《风土记》中说到蜀地年俗，年末人家相互馈送年节礼物，称为“馈岁”;相互宴请，称为“别岁”;除夕通宵不眠，称为“守岁”。这是现今看到关于守岁习俗的最早记载。但这时守岁似乎还是地方性年俗，隋唐之后，守岁成为全国的共同年俗。
包头正月十五的灯展因为疫情的原因取消了，但是像万达广场，阿尔丁广场上还是有春节的灯的，人也不少，挺好看的。
往年灯展都在如下的地方
新市委广场及各区委广场
新市委广场
青山区委广场
九原区委广场
阿尔丁广场
九原区廉政广场
东河区乔家金街
一机灯展
二机灯展
