油茶树是属于硬木。 硬木分为两种，一种是杂木，如榉木，榆木，柞木等，一种是红木，如紫檀，花梨，酸枝，鸡翅木等。 硬木（hardwood）即为阔叶树材，指由被子植物门的树所生成的木材。硬木与又称做软木的针叶树材刚好成一对比。硬木一般密度较高及较硬实，但硬木及软木的真正硬度差异很大，有大比数品种互相重叠，有时硬木（如轻木）比大部分软木更软。 硬木一般用于制造露面产品如家具、木地板或器皿等。在缺乏软木的地区如澳洲，硬木甚至被用于建筑的结构物料。
干净的，都是严格检查情况下制造的
涤纶布料。
传统的茶壳分离方法对天气的依赖性较大，而且依靠自然晒干无法控制晒干的温度，温度过低会导致晒干不充分、分离效果不好，温度过高时可能会破坏茶籽中的营养物质，并且整个过程消耗的周期过长，不利于工业化生产。
同时人工分离的效率比较低下，消耗的时间、资源也比较多。技术实现要素：本发明所要解决的技术问题在于提供一种不依赖天气、晒干分离时间短、分离效率高的茶籽分离新方法。本发明所要解决的技术问题采用以下的技术方案来实现
茶籽壳是指油茶果的果壳,从成分来说,其中含有茶皂素、茶籽蛋白,用仿羊毛的涤纶毛巾可以对干茶壳进行搓揉后,可以粘起来,使干茶壳和干茶籽有效分离。
关于打油茶的来历,少数民族是这样解释的：以前穷人家里面买不起油和肉,吃饭、招待客人都显得寒酸。特别是到了山里面的夜晚以及冬天,天气严寒,人的肚子里面没有油水的话御不了寒。因此,少数民族地区的人们就拿出各种各样经济实惠的配料如：茶叶、花生、大蒜、姜、炒米、盐等,一起用炉子边加热边拿个木柄捶打,把这些作料打出油汁,再加水煮开成一锅香味浓郁、苦中带咸,上面还漂着一层油渍的茶水。
乡民们拿这个热腾腾的油茶水来泡上饭吃即可充饥,或者拿来泡一些葱花、炒米所成的小吃用以款待客人,久而久之,就形成了少数民族特有的待客之道了。在广西,基本上面各个少数民族都有用油茶待客的习惯,而且各个地方的各个民族制作油茶的习惯也不尽相同,打出来的油茶风味也各有千秋。要喝上一碗自己称心如意并且回味无穷的油茶还真的只能是可遇不可求的事情。
油茶木内部温度受外部环境的影响很小。油茶木有香味 ，这种香味具有驱散蚊虫的作用，因此用于制造成的家具很少发生变形或者开裂等。
什么木材做锹柄最好？
坚基柴，大叶青，山油茶木，八角刺木，野樱桃木，野糖梨木，黄胆木，荷树（有毒），花蒲树，红叶柴，野杮子树，这几种树木做农具柄最好，坚固耐用。通常铁器农具用废了柄还是完好如初
山茶木棍值钱吗？
山茶木特别贵，在古代是将门世家用来做独特兵器大枪和马朔的原材料，其地位远在白蜡杆之上，也高于青冈木，大枪和马朔做一根需要十几年甚至几十年的时间，可谓无价之宝，有价无市，而山茶是其最好的原材料，价格自然不菲。
所谓“水为茶之母，器为茶之父”，在茶器之中，需要养的茶器就非紫砂莫属了，而和紫砂壶绝配的就属普洱茶了，普洱茶具有越陈越香的特性，而紫砂壶具有双重气孔、保温性和透气性好，能让普洱茶展现它华丽转身。
养壶小知识
1、养壶是个耐心活，最忌讳心急求成，最好的“养壶”方法是经常泡茶。
2、每次泡茶时先用开水淋热壶身，再向壶内注满开水，让紫砂壶内壁气孔受热打开，充分吸收水分形成保温层，然后盖上壶盖润养1分钟左右后倒出即可开始投茶、泡茶。新壶使用初期泡完茶后，茶叶可以放在壶里隔日再进行清洗，但要注意，不要将茶壶浸泡在有水的茶船里，避免壶身色泽不均匀。
3、洗壶时，先用清水清洗干净壶内茶渣，然后用开水由外向内冲洗紫砂壶，倒出壶中热水，趁着壶身热的时候，用微湿的茶巾擦壶。擦壶时尤其要注意壶流、壶把转接处，壶盖的内口外沿、壶钮等处，这些地方最容易被忽视而积累茶渍（zi），影响养壶效果。最后把擦好后的紫砂壶放在展示架上，打开壶盖，自然风干。
4、好壶是有生命的，养壶和养茶一样需要耐心，持之以恒，乐在其中。只要精心养护，紫砂壶也会像老茶一样，给爱它们的人以回报。
桂林油茶是桂北大地上各民族生活习性上的一种茶饮文化的代名词。而恭城油茶是桂林油茶代表作和品牌，恭城油茶是恭城瑶族同胞的一种传统食品，据史料记载始于唐代，距今已有1000多年的历史。它不仅承继了茶文化的精萃，还融入了恭城瑶族人的特色饮食文化。恭城人每天早餐都要"打油茶"，有的家庭甚至三餐都离不开油茶，喝油茶不仅已成为这里人们饮食休闲的一件趣事。
油茶木好。
油茶木是个好木头。它属于硬木。硬木，英文名叫hardwood。即为阔叶树材，指由被子植物门的树所生成的木材。特点是质地细致坚硬的木材，如紫檀。多数取自落叶性的细叶林木，包括橡木、桃心木与桦木、红橡，硬枫等。通常价格比较高，但是品质相对比软木优良，颜色与纹理变化多。
硬木分为两种，一种是杂木，如榉木，榆木等，一种是红木，如紫檀，花梨，酸枝等。一般用于制造露面产品如家具、木地板等。在缺乏软木的国家如澳洲，甚至被用于建筑的结构物料。
我国历史上的植物食用油品中，花生油出现较晚，据史料记载，花生作为油料植物，大约是从宋元时期开始的。
清代人檀萃，在《滇海虞衡志》中是这样说的：“落花生为南果中第一，以其资于民用者最广。
宋元间，与棉花、蕃瓜、红薯之类，粤估从海上诸国得其种归种之。呼棉花曰‘吉贝’，呼红薯曰‘地瓜’。
落花生曰‘地豆’……落花生以榨油为上。故自闽及粤，无不食落花生油。”
檀萃的上述记载，写于清朝乾隆年间。但在他嘉庆十八年所写的《调疾饮食辨·油》篇中，却只记植物油四种：脂麻油（芝麻油）、豆油、芸台油（菜子油）、吉贝油（棉花子油），并无花生油。说明我国南方人宋元时期开始食用花生油，而北方人是在清后期之后。
桂林市恭城瑶族自治县地处五岭之南，是桂林唯一的瑶族自治县，很早就发明而又传承至今的拥有瑶乡特色的恭城油茶而出名。
＂恭城油茶"是恭城瑶胞的一种传统食品，据说史料记载始于唐代，距今已有1000多年的历史。上世纪90年代后，"恭城油茶"传至桂林及广西各地，如今喝油茶已成为人们饮食休闲的一件趣事。
