中国茶叶博物馆目前共有两个馆区，双峰馆区以及龙井馆区。
双峰馆区系统生动的展示了中国茶以及茶文化，定期举行各类茶事活动。
龙井馆区介绍了“世界茶”的传播和中国茶业。
两个馆区实现了从文化展示到把茶带回家的体验过程。
温馨提示：
（一）参观当日，须出示本人预约登记时使用的有效证件原件、本人预约二维码，同时须提供本人实时“健康码”（须显示绿色），体温不高于37.3℃且无咳嗽、气促等异常现象的，方可入馆参观。
（二）游客进入展厅参观须全程佩戴口罩，排队和观展时请保持1.5米以上距离，避免聚集。不戴口罩者，谢绝入馆参观。
由绍兴越江茶业投资建设的越红茶叶博物馆于2017年11月建成开馆。越红茶叶博物馆毗邻斯宅，斯宅村是全国斯姓最大的聚居地。村里2700多人，90%姓斯。富商斯元儒是“越红工夫”第一代传承人斯松贤（创立越江茶业前身：永义茶栈）的先祖。斯元儒于1830年立匾“守真”，斯族后人遵循祖训至今。“真不守则诈伪起，诈伪起则天良丧……”,“守真”是越江茶业的企训，也是“越红工夫”的核心文化。
目前，越红茶叶博物馆是绍兴地区唯一的一家红茶博物馆，是非物质文化遗产“越红工夫”唯一的传承基地。
双峰碧玉[Shuangfeng Biyu] 产于湖南双峰茶叶示范场的条形烘炒绿茶。1965年研制。原名“双峰毛尖”，1976年改为“双峰湘波绿”，1985年改为现名。清明前后采摘一芽一叶初展，经摊青、杀青、摊凉、初揉、初干、复揉、造形、提毫、烘干、拣剔制成。紧卷细秀，白毫满披，色泽绿翠，香气清高，汤色黄绿明亮，滋味醇爽，叶底嫩亮。主销长沙、北京、东北、华北等地。
双峰馆区系统生动的展示了中国茶以及茶文化，定期举行各类茶事活动。
龙井馆区介绍了“世界茶”的传播和中国茶业。
两个馆区实现了从文化展示到把茶带回家的体验过程
【名壶秋月 】宜兴紫砂壶 紫砂茶具 紫砂杯 正品宜兴紫砂 降坡泥神英壶 无锡博物馆收藏品，冲泡乌龙茶生茶特好，铁观音和普洱茶都可以。
雍正时制品多偏黄，有茶无末，称“鳝鱼黄”；乾隆时则茶末兼有，釉色偏绿者居多，俗称“蟹甲青”、“茶叶未”等，也有的挂古铜锈色，具有青铜器的沉着色调，常被用来仿古铜器，称“古铜彩”。
茶叶末釉瓷器的烧制比较困难，不能大批量生产。
好的茶叶未釉价值极高，主要藏于北京的故宫博物院中。
从传世实物看，以雍正、乾隆时期的产品为多，也最为精彩。
“清乾隆茶叶沫釉摇铃尊”，足内刻“大清乾隆年制”篆书款；造型典雅端正，胎体厚实稳重，通体内外施茶叶末釉，色泽浓重而又不失质感，莹润亮泽。
听说市场上很多机器炒制的西湖龙井冒充手工炒制的，该如何鉴别机器和手工炒制的西湖龙井呢?中国茶叶博物馆王建荣馆长，王馆长说，手工和机器炒制的西湖龙井茶产量差别很大，用机器炒茶，一天能炒20斤左右，手工炒制一个人一天只能炒两斤左右。所以，手工炒制的西湖龙井比机器炒制的贵30%以上。
鉴别两者可以从以下三个方面来看。一看外形。机器炒制的茶叶比较宽、扁，颜色嫩黄，相对比较疏松;手工炒制的由于炒制温度高，茶叶比较紧细，颜色比较翠绿。二看冲泡。机器炒制的茶叶由于密度相对较小，冲泡后经过一段时间才会下沉，下沉速度较慢;手工炒制的由于密度相对较大，下沉速度快。三看香气。机器炒制的茶叶外香重，但香气的持久性不长;手工炒制的茶叶由于炒制时间相对较长，香气更醇和浓厚，越喝越有味。
浙江有很多艺术博物馆，而且几乎都是免费的。
中国湿地博物馆
全国首个湿地在主题博物馆，就在西溪湿地的边上，相比市区这里比较安静。
很多家长形容它为溜娃胜地。内设模拟湿地景观、动物标本、儿童游戏娱乐、 4D 影院。大人看的、小朋友玩很丰富。
浙江省博物馆
浙江省博物馆，主要两个馆是孤山馆和武林馆。武林馆比孤山规模要大很多，邻居是自然博物馆，相邻的还有科技馆。孤山馆就在西湖边，出门即是湖畔风光，和西泠印社很近。
中国茶叶博物馆
处在龙井路上的茶叶博物馆被满目的绿环抱，这里是我国仅有的茶专题博物馆，拥有各式茶砖茶样，也保留了中国茶具的源起：良渚文化的黑陶异形壶。馆区内除了茶史、茶萃、茶具、茶俗等展厅外，还有很多中国知名的茶叶品牌馆也在其中。
中国丝绸博物馆
自古江南水乡便是温婉的代名词。吴侬软语的小家碧玉们的刺绣自然也是别有江南风味。
杭州中国美院民艺博物馆
这个藏在杭州中国美术学院象山校区里的民间艺术博物馆，吸引了很多艺术人士的前来，原因在于这个博物馆的设计师是日本建筑大师级的人物：隈研吾。
浙江自然博物馆
浙江自然博物馆是一处趣味盎然的亲子好去处，这里有近15万件珍贵的馆藏标本，记录地球的生命历程，囊括动物、植物、化石、岩石、自然艺术等，非常适合小朋友开阔眼界。
南宋官窑博物馆
曾在杭州建都的南宋是宋朝最后的历史，杭州城依然保留有这段历史的痕迹，例如皇城遗址、南宋御街等。
可能是收费的。 “毕竟西湖六月中，风光不与四时同”。宋代诗人杨万里写下这艺吟咏西湖的千古绝唱时，一定不知道在龙井山园遥看西湖的别样风景。 作为西湖风景区的唯一的山地公园，龙井山园以真山、真水、人文系统和绿色野趣为号召，聚集千年龙井地域文化之精髓，在完全自然的环境中展现绿香之宗龙井茶文化的博大精深。山园特别引进逼真模拟龙井茶生态环境的国内第一套高科技雾森设备，超过城市3000倍以上的负离子含量使游客宛然走入天然美容森林雾场，体会超凡脱俗的茶仙感觉。 龙井山园独创的“唐宋元明清，从古喝到今”龙井问茶体验之旅，让游客得到龙井茶生存环境、龙井茶历史文化以及龙井茶购物等完全体验。在国内，第一次全面恢复自陆羽《茶经》问世以来唐宋元明清各个历史时期不同的制茶、喝茶方式，大写中华文化史中的以段华美篇章；第一次将唐宋元明清以来的茶文化历史请出历史陈列馆，将它用活生生的演艺方式和游客亲身体验的方式再现于世，成为一个活的中国茶叶博物馆。围绕龙井茶，龙井山园安排了丰富多彩的文艺演出以及头茶会、茶婚典等茶事活动；老街问茶区域为游客品茶、鉴茶、购茶提供服务，还有为游客喝茶助兴的茶食，村外村茶宴等。 龙井山园还利用自身的自然特色，开发了江南独由的藤蔓世界，由喀斯特地貌组织形成的自然石林和岩洞资源也属于江南一大奇观。 茶艺表演：茶艺是一种示范性的表演，是要让品茶人了解龙井茶，特别是名茶铁观音的沏茶技艺，冲泡过程非常讲究，是一门融传统技艺与现代风韵为一体的品茶艺术，极具浓郁的地方特色，它传达的是纯、雅、礼、和的茶道精神理念。 纯：茶性之纯正，茶主之纯心，化茶友之净纯，乃为茶道之本。 雅：沏茶之细致，身韵之优美，茶局之典雅，展茶艺之流程。 礼：感恩于自然，敬重于茶家，诚待于茶客，为茶主之茶德。 和：是人、茶与自然的和谐，清心和睦，属于心灵之爱，为茶艺之“道”也！变脸：龙井山园开展了一系列的活动，最吸引旅客的要数变脸了。 变脸是川剧表演艺术的特殊技巧之一，观众非常感兴趣，看过之后，无不惊叹，它是揭示剧中人物内心思想感情的一种浪漫主义手法。把不可见、不可感的抽象的东西变成可见、可感的具体的东西。刘成基说：“变脸的手法大体上分为三种，它们是‘抹脸’、‘吹脸’、‘扯脸’”，此外，还有一种“运气”变脸。
出自《大观茶论》。
一叶见方寸，一茶现万千。
一壶热气腾腾的茶，让寒冷的冬季充满热气。温杯烫盏，投茶注水，满室生香。有人觉得茶不过是一杯热饮，也有人说，以茶养心，以茶养德，一茶现万千。
这本书由中国茶叶博物馆原馆长王建荣解读编译，将这本书重新以简单易懂的形式展现给爱茶文化的读者朋友。
书中共分二十个部分，不多赘述，也缺一不可，茶文化在此书中展现的淋漓尽致，从产出到制作再到品味的每一步都细细讲述，让人手不释卷，沉浸其中。
