李渔曾说：“予有四命，各司一时：春以水仙、兰花为命，夏以莲为命，秋以秋海棠为命，冬以蜡梅为命。”他说如果没有这四种花也就没有我这条命了，如果哪一季缺了这一种花，那就等于夺了我这一季的命。而在这四命之中，数荷花第一。所以他住杭州的时候常常要去西湖泛舟赏荷，后来到了南京买下芥子园之后，就叫人挖了一个小池，种了几株荷花，以解心头之慰。只是这个荷池常常漏水，李渔一年到头在外面奔波，一直都没时间找人去补补渗漏，荷池只能乞天施水，时满时浅，幸好荷花是个非常通情达理的美人，并没有一丝要怪罪李渔的意思，照样长得清雅丽姿，纯洁无瑕。
1.修辞手法是拟人：把水仙花比喻成一位仙子。 2.角度：先从视觉写水仙花的仪态：穿着缃色的衣裘，披着洁白的丝质裼衣，青色的配巾优雅地飘落在地面，她就像是一位仙子。然后从嗅觉写水仙花的芳香：水仙花散发出的清香荣在空气中，令人陶醉。 感情：寄托了诗人对美好芳洁事物的追求，并相信高洁芳香的事物有时尽管被冷落，但自有高士欣赏。
水仙一花，予之命也。予有四命，各司一时：春以水仙兰花为命；夏以莲为命；秋以秋海棠为命；冬以腊梅为命。无此四花，是无命也。一季夺予一花，是夺予一季之命也。 水仙以秣陵为最，予之家于秣陵，非家秣陵，家于水仙之乡也。记丙午之春，先以度岁无资，衣囊质尽，迨水仙开时，索一钱不得矣。欲购无资，家人曰：“请已之，一年不看此花，亦非怪事。”予曰：“汝欲夺吾命乎？宁短一岁之寿，勿减一岁之花。且予自他乡冒雪而归，就水仙也。不看水仙，是何异于不反金陵，仍在他乡卒岁乎？”家人不能止，听予质簪珥购之
水仙这种花，是我生命的一部分。我有四条命，各自存在于一年的一个时节：春天以水仙、兰花为命，夏天以莲花为命，秋天以秋海棠为命，冬天以蜡梅为命。如果没有这四种花，也就没有我这条命了。一个季节夺走了我的一种花，这就是夺走了我一个季节的生命。 水仙花数南京的最好了，我之所以把家安在南京，并不是为了在南京安家，而是为了在水仙的故乡安家。记得丙午年的春天，当时穷困潦倒，无富余钱财过年，等到水仙花开的时候，没钱购买。家人说我要自己克制，一年不看水仙花也没什么可奇怪的。我说：难道你们是要夺去我性命么？我宁可少掉一年的寿命，也不想一个季节没有花的陪伴。况且我从他乡冒着大雪回到南京，就是为了看这水仙花。如果看不到，岂不是不如不回来南京，就呆在他乡过年算了？家人不能阻止（我），听从我（的话）抵押了发簪和玉饰来买水仙。
罗袜悄无尘，金屋浑难贮。
月底溪边一晌看，便恐凌波去。
独自惜幽芳，不敢矜迟莫。
却笑孤山万树梅，狼藉花如许。
【注释】
罗袜，曹植《洛神赋》曰“凌波微步，罗袜生尘”。金屋，用汉武帝金屋藏娇之典故。一晌，片刻，片时。迟莫，同“迟暮”。
【译文】
她像一位水中的仙子，穿着洁净无尘的罗袜悄然来去，世间的金屋又怎能把她留住！在月下，在溪边，恋慕地看了一会儿，便怕她凌波而去了。独个儿爱惜这幽洁的春花，不敢去矜怜她年华迟暮。却笑那孤山中的万树寒梅，这时已残花狼藉了。
【鉴赏】
此词为咏物词，诗人以水仙自况，寄托自己的幽洁。
描写水仙的诗句
1、乘鲤琴高采掇新，蔚蓝天上少红尘。黄姑渚畔湔裙水，不是人间妒妇津。
2、乱拥红云可奈何，不知人世有春波。凡心洗尽留香影，娇小冰肌玉一梭。
3、水客夜骑红鲤鱼，赤鸾双鹤蓬瀛书。轻尘不起雨新霁，万里孤光含碧虚。
4、水仙缥缈来相迎，伯牙从此留嘉名。峄阳散木虚且轻，重华斧下知其声。
5、得水能仙天与奇，寒香寂寞动冰肌。仙风道骨今谁有？淡扫蛾眉篸一枝。
6、凌波仙子生尘袜，水上轻盈步微月。是谁招此断肠魂，种作寒花寄愁绝。
7、南渡登舟即水仙，西垣有客思悠然。因君相问为官意，不卖毗陵负郭田。
8、泮兰沅芷若为邻，淡荡疑生罗袜尘。昨夜月明川上立，不知解佩赠何人？
