自然原因：本地区降水不多，且降水集中夏季，河流径流量较小，水资源较贫乏。人为原因：工农业生产发达，工业用水和农业用水量大，人口稠密，生活用水量大。
都江堰放水节
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每年清明时节，都江堰市便迎来了从公元978年开始的一年一度的清明放水节大型旅游活动，以纪念率众修建都江堰水利工程、造福成都平原的李冰父子。古时，每到冬季，人们便用杩槎筑成临时围堰，使岷江水或入内江，或入外江，然后淘修河床，加固河堤，这就是岁修。到了清明时节，举行既隆重又热烈的仪式，祭祀李冰父子，祈求五谷丰登、国泰民安，然后拆除杩槎，滚滚岷江水直入内江，灌溉成都平原千里阔野。1957年以后，都江堰渠道修建了外江节制闸，可以随时启闭，不再用杩槎断水，以往砍杩槎的放水仪式也不再举行。1990年起都江堰市恢复了清明放水节，举行模拟码杩槎放水仪式和传统的祭祀活动，还举办灯会、大型街头文艺表演、花卉和物资交流会活动，每年吸引了大量的国内外游客。
自然方面主要有水资源
年际变化很大、年内分布不均、缺水地区河流普遍多沙。
没有典故。
成语:秋后算帐
由来:我国是农业大国,一直以来都是,在封建社会由盛.所以我们的生活中很多东西都跟农业生产有关系.这词也是这样由来.
北方的农作物每年只耕作一次，所以秋后农作物收割后就有了经济收入。而在这一年中欠下的费用就可以在秋后算了。
也有另外一说:秋后到春初这个时间段比较长，有大量闲余的时间，而其它时候农民都是比较忙的，对于一些不太急或不需马上处理的问题就习惯到秋后再解决。
渐渐地就有了这个说法。也就有了这个成语
现在北方的一些农村，农民还是常在一些小的经销店购买生活用品而时经常到秋收后一起结算这就称为秋后算帐。
活路节是贵州镇远县报京、报友、白岩、龙奔、平明、奶对、高坎、巴锁、高度沟等侗寨于春耕大忙前的节日。节日在每年除夕日至正月上旬逢戊日的第二天举行。节期一天。报京的九个侗寨推选两个成年男子主持农事，称之为活路头。因报京寨是公认的传统活动的中心，活路头通常都是由报京人担任。每年年节到来时，即除夕日早饭后，活路头便登上报京大寨南北两边的山坳，鸣锣通知各家封存农具、纺车、碓窝，停止农事、纺织和着碓活动。周围的侗家听到活路头的宣告，立即在自己的上述用具上贴上火纸封条，表示即日起停止使用直至活路节到来为止。
正月上旬逢戊日的第二天早饭后,侗寨的男女老幼穿着节日的盛装,来到报京大寨前的一个田坝上的节日活动场地，参加活路节的仪式。上午,场上发出铁炮三响，活路节仪式正式开始。首先。由活路头在田里扶犁赶牛犁儿铧田，再挥锄挖窝，栽上几棵事前准备好的嫩茅草，以象征茂盛的禾苗已经种好。接着人们围着田坝，在悠扬的芦笙乐曲中翩翩起舞，尽情表示节日的欢乐和预祝今年农业丰收。活路节仪式后，标志着封存的农具、纺车等用具已经解忌，春耕、春纺的工作已经到来。下午，家家撕掉封条，带着农具到菜园地去种几棵嫩茅草，表示动土春耕；晚上，妇女们开始纺线、织布。从第二天起，报京九寨都将热火朝天地投入紧张的春耕生产，用辛勤的劳动去夺取农业的丰收。
