1. 窗花名称包括“万马奔腾”、“阖家团圆”、“万事如意”、“一帆风顺”以及“年年有余”等。
2. 中国古典窗花通常被称为“万马奔腾”、“阖家团圆”、“万事如意”、“一帆风顺”和“年年有余”。
3. 窗花的命名主要基于形象与内容之间的联系，常采用组合手法。其造型上的夸张变形，以及运用图案形式美的规律，如对称、均齐、平衡、组合和连续等，使窗花具有独特的艺术魅力。
4. 窗花，这种贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸艺术，是中国的传统民间艺术之一。它不仅历史悠久、风格独特，而且深受国内外人士的喜爱。
5. 窗花反映了农耕文化特色，其艺术形式与农村生活环境、农业生产特点以及社会习俗紧密相关，展现出鲜明的中国民俗情趣和艺术特色。
6. 在过去，无论南方还是北方，春节期间都会贴窗花。如今，南方地区仅在婚礼时贴窗花，而北方仍然较为普遍。
7. 窗花的题材内容十分广泛，其中以戏曲故事为题材的窗花数量较大。
1. 西汉时期，人们开始使用麻纤维制作纸张。相传汉武帝因思念已故宠妃李氏，无法安寝，食欲不振。为了解脱痛苦，他命令术士用麻纸剪出李氏的影子以招魂，这可能是最早的剪纸行为。
2. 中国的纸张发明可以追溯到公元前西汉时代，而在此之前，虽然尚未有纸张，但人们已经运用各种薄片材料，通过镂空雕刻技术制作工艺品。这些技术包括雕、镂、剔、刻、剪，它们在金箔、皮革、绢帛上，甚至在树叶上创造出各种纹样。
3. 战国时期，人们已经开始在皮革和银箔上进行镂花和镂空刻花，这些技术与剪纸有着异曲同工之妙，它们的出现为后来民间剪纸的形成奠定了基础。
4. 宋元时期，剪贴窗花迎春的传统从立春变更为春节。人们通过剪纸来表达自己对新春的庆祝和喜悦，这也成为了春节期间剪窗花的由来。
5. 窗花是中国农耕文化的独特艺术形式，它反映了农村的生活环境、农业生产特点和社会习俗，赋予了这种乡土艺术鲜明的汉族民俗情趣和艺术特色。在传统上，无论南方还是北方，春节期间都会贴窗花。现代生活中，南方通常只在婚礼时贴窗花，而春节则少有贴窗花的习惯，相比之下，北方的贴窗花习俗仍然流行。
6. 窗花的内容丰富多样，题材广泛。由于购买者多为农民，窗花的设计往往反映了农民的生活，如耕作、纺织、捕鱼、放牧、养猪、养鸡等。窗花运用独特的概括和夸张手法，将吉祥的事物、美好的愿望表现得淋漓尽致，使得节日装饰充满喜庆和热情。
1.窗花是贴在窗纸或窗户玻璃上的剪纸，中国古老的传统民间艺术之一。它历史悠久，风格独特，深受国内外人士所喜爱。
2.窗花是农耕文化的特色艺术，农村的生活地理环境、农业生产特征以及社会的习俗方式，也使这种乡土艺术具有了鲜明的中国民俗情趣和艺术特色。
3.过去无论南方北方，春节期间都贴窗花。现在南方只结婚时才贴，春节一般不贴了。而北方贴窗花还盛行，在河北丰宁，春节期间若谁家未贴窗花，人们就会猜测这个家庭是否出了事。剪纸品种之一。为烘托节日气氛，广大农村春节前在窗子上张贴的剪纸。窗花的样式，一般比较自由，除了贴在四角的“角花”和折剪的“团花”之外，其外轮廓都没有什么限制。窗花的题材内容非常广泛，以戏曲故事数量较大。窗花北方较为普遍。
承德历史悠久。早在原始社会末期的新石器时代，我们的祖先即劳动、生息在这块土地上，这里曾发现的石斧、网坠、陶鬲等丰富的历史文物，就是他们在这里劳动生活的遗迹。殷周时期，这里是山戌、东胡少数民族活动的区域，是燕侯的势力范围。承德市东约150公里处的凌源县海岛营子村，出土过多件西周铜器。战国时代，承德一带隶属于燕国设置的渔阳右北闰、辽西三郡。《史记。.匈奴传》记载，燕国曾在这一带修筑长城，理在长城遗址，仍依稀可见。特别是著名的兴隆农具铁范发现，说明当时这一带的农业生产已相当发达的。秦汉以后，历代的中央政权都曾在此设置过行政管理机构。在漫长的历史中，这里的汉、匈奴、乌桓、鲜卑、库莫奚、契丹、突厥蒙古等各民族的经济文化得到进一步发展。
清朝后，热河的地理位置日益重要，这里毗邻京、津、西顾张家口、东接辽宁、北倚内蒙、南邻秦皇岛、唐山，是燕山腹地、渤海之滨重要的区域性城市。由于这里的气候、物产等自然条件得天独厚，既可消夏避暑，又可联络蒙古，巩固边防，于是清帝从康熙四十二年（1703年）开始兴建避暑山庄，直至乾隆五十七年（1792年），工程才告结束。山庄建立后，清朝曾有7个皇帝在此驻跸。清代康、乾年间，是山庄和外八庙的兴盛时期。帝王们在此消夏理政，使这里成为全国的第二个政治中心。随着清王朝的国势衰弱，鼎盛一时的山庄和外八庙开始败落。1976年，国务院批准了《避暑山庄和外八庙整修工程第一个十年规划》，避暑山庄和外八庙得以大规模整修。
承德历史也称热河，有特定的地域文化、深厚的底蕴。承德是亿年以前侏罗纪世界生物发祥地，也是承德历史底蕴中最浓重的一笔。
红山文化遗址“红山文化”是热河地域新石器时期的历史文化，至今已经五千多年。在新石器后期氏族社会转化时，即游牧民族从蒙古高原沿河流进入平原区过渡农耕生活。都曾经在热河地带经过，这里是人类进化、发展的转折区域。这一时期应称为燕山文化，与赵文化成为现河北的历史主体文化。
承德作为中国历史文化名城，近代史上二百年的陪都，汇集过各民族王公大臣的朝王之所。现存有中国三大古建筑群之一的避暑山庄和外八庙。集中皇家文化、古建筑文化、佛教文化和中原儒文化、是个被国人和业内人士看好的收藏宝地。近日，已着手建立了初级的地摊市场，建立了承德古玩城，市收藏家协会与民族民俗博物馆联手在热河都统府旧址筹办热河古玩城，也包括艺术品超市。
民间艺术品产业 非物质文化遗产已列入全世界重点文化保护的课题。我市的古建筑文化、佛教文化、中原儒文化和多民族交融的民风民俗、自然资源构成了非物质文化遗产的资源宝库。
在挖掘、整理保护文化遗产资源的同时，有效地利用、扩展为产业化效应是文化产业又一重要组成部分。 承德市近年来已经成名的丰宁藤氏布糊画、崔晓立凿铜、雕塑、李钟奎的木雕、张冬阁民俗装饰画，泥人、根雕、竹编、核桃雕，以及享誉全国的摄影、绘画、书法等门类都有大量的重量级艺术家及其作品问世。扶持文学艺术家的创作和市场化是承德文化产业发展的重要途径。
剪纸产业 剪纸是承德地域传统家庭文化和民族艺术的遗产，其遍布承德各县区，尤其丰宁剪纸最为著名。1992年被文化部命名为“中国剪纸之乡”；2005年列入中国首批非物质文化遗产名录；出版了《王老太太剪纸》专集；河北省组织了部分艺术家到国外展出表演；又命名了一批工艺美术艺术家称号。但是没有当作产业来运营，滞后了艺术的发扬光大，比较起张家口蔚县剪纸产业有很大差距。
