陶渊明属于大隐隐于世。
市是指人多的闹市区。而林是指人迹罕至的山林.对你在山林中修道的道士来说,在山林中很少有人.他只是逃离人群,而不像在闹市中修道的人,他时时受到红尘中各种各样的诱惑.和山林中的隐都比起来,自然是闹市中的隐者才是更高明的.
陶渊明有“问君何能尔,心远地自偏。”意思是在喧嚣的闹市中为何能够清幽自得,是因为心境离闹市很远,所以,就能获得清静,再闹的地方也就偏僻了。
扩展资料:
自古流传很广,有很多版本,如:“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝。”,“小隐在山林,大隐于市朝。”等,都是说明:那些所谓的隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境,反而是能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰,自得其乐。
隐士的三种精神境界:一是看破人生的人才往往想过隐居的生活。与世无争,所以有人解甲归田。这是小隐。二是隐居在喧闹的市井中,视他人与嘈杂于不闻不见,从而求得心境的宁静,这是中隐。
三是在朝为官,面对尘世的污浊、倾轧,勾心斗角却能保持清净幽远的心境,不与世争,不与世浊,悠然自得的生活,这才是归隐的最高境界,这样的人才是真正的隐士,所以谓之“大隐”。朝,指朝廷,这里引申为做官。
参考资料来源:百度百科—小隐于野大隐于市