公元八世纪，我国卓越的茶叶专家陆羽，在亲身实践、考察研究、博览群书的基础之上，茶叶专著《茶经》，开创了一代茶叶专著的先河。《茶经》于公元776年前后写成，全书分10篇，上中下三卷，共7000字左右。
上卷分三节：一之源；二之具；三之选。中卷四之器；
下卷分六节：五之煮；六之饮；七之事；八之出；九之路；十之图。陆羽茶经，总结了唐以前劳动人民在茶叶方面所取得的丰富经验，传播了茶叶科学知识，促进茶叶生产的发展。此外，陆羽还著有《茶记》一卷，《顾诸山记》二卷等书。自此后，茶叶专著陆续出现，而陆羽这部不朽的农业科学著作，也被日美等国译成多种文字，广泛流传。
而陆羽本人，被唐朝奉为《茶祖》，被日本人尊之为《茶仙》，被印度人称之为《茶神》，受到世界人民的尊重。
茶文化，顾名思义是与茶有关的方方面面总结到一块。并不是很多人认为单纯表演的，装X的，忽忽悠悠神神秘秘的就是茶文化。茶文化是中华民族悠久传统文化的一个分支，是一种中介文化。
第一:从广义上来说茶文化具体是什么广义说认为，茶文化是整个茶叶发展历程中有关物质和精神的总和，包括4个层次：
一是茶叶生产方式和产品，如茶叶栽培、制造、加工、保存以及品茶时所使用的茶、水、具等，谓之“物态文化”；
二是在茶叶生产和流通过程中所形成的社会行为规范，如纳贡、税赋、专卖、内销、外贸等，谓之“制度文化”；
三是在茶叶生产和消费过程中约定俗成的行为模式，如客来敬茶、婚嫁茶礼、以茶敬佛、以茶祭祀等，谓之“行为文化”；
四是人们在应用茶叶过程中所孕育出来的价值观念、审美情趣、思维方式等主观因素，如茶艺操作、文艺作品、茶道、茶德等，谓之“心态文化”。
第二:茶文化的狭义说狭义说认为，“研究茶文化，不是研究茶的生产、培植、制作、化学成分、药学原理、卫生保健作用等自然现象，这是自然科学家的工作。也不是简单地把茶叶学加上茶叶考古和茶的发展史。我们的任务，是研究茶在被应用过程中所产生的文化和社会现象（王玲《中国茶文化》)。”茶史专家朱自振认为：“茶文化是饮茶或饮茶衍生、发展起来的文化。”作家王旭烽认为：“茶文化是作为物质形态的茶进入人们的精神领域之后所体现出来的种种文化事相。”北京大学滕军副教授认为：“茶文化属于生活文化、书斋文化之列。”
由此，给茶文化做一定义，即是：以茶为载体，以茶的品饮活动为中心内容，表达民俗风情、审美情趣、陶冶情操道德精神和价值观念的大众生活文化和精英文化。
“茶之为饮，发乎神农氏，闻于鲁周公。”茶文化自公元前2700多年的神农时代起源，经历了秦至两汉的萌芽时期，三国两晋南北朝的茶文化形成时期，唐代茶文化的兴盛时期，两宋的繁荣奢华时期，到元明清的变革时期，发展到今天的新时期茶文化。经历了漫长的岁月，与人们的生活息息相关。随着社会经济的发展，茶文化也深受各界关注。如果连饭都吃不饱的年代，更别提研究喝茶了。
茶文化并不忽悠，她就在我们每个人的身边。
