我喜欢喝茶，尤喜绿茶。夏日午后，沏一盏上好龙井，邀上三五挚友，品香茗，论禅道、谈人生。欣赏杯中蒸气袅袅、茶叶浮沉，如浮世苍穹、红尘众生之上起下落，遂有感于怀，围绕茶道、思索人生。人生之意，得之心，而喻知茶矣。
茶是有生命、有品质的，具体来说茶有六种品质，移花接木到芸芸众生，做人亦需要茶之品质，这叫君子六成，有了这六种品质，一定可以破茧成蝶、变石成金、能够化腐朽为神奇，成就一番事业，下面一一分析。
一、茶要炒制，做人要修炼。刚从云雾里采来的毛尖翠叶，虽然带着晶莹的露珠、剔透的晨雾，但还不能称其为茶。绿叶要变身为茶需要炒制，炒制是一个非常艰难的、痛苦的过程，需要凤凰涅磐的勇气——要在热锅里炒，冷水里泡，经过反复炒制、揉炼，才能称之为茶。做人亦需像茶一样，要想百炼成钢，要想成为精英，就要不断的修炼，既要经得顺境的温柔、安乐，又要经得起逆境的摔打、折磨。外练筋骨皮，内练一口气，要稳定心态，解放思想，积极去见世面、经风雨、搏激流，在实践中开阔眼界，丰富见闻，不断增本领、长技能，努力锤炼自己的意志、品质。进一步提高自身的精神内涵和综合素质，切实做到经得起诱惑、守得住清贫、耐得住寂寞。
二、茶要下沉，做人要谦和。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。茶冲到水里，会慢慢沉下去，并最终沉到杯底，用娇弱的身躯托起沉重的清水，实现水茶分离。所以为人要像茶那样主动沉下去——时刻保持谦和、低调。要懂得低姿态即是进步，如果趾高气昂，天下第一，就会什么也学不到，永远得不到别人的帮助，即使是羊脂玉净瓶、紫金红葫芦，要想从破瓦罐里得到水，位置必须比瓦罐低。所以痰盂再好不能盛饭，瓦罐再破却可以沏龙井。做事情、干工作，如果别人以为你了不起了，说明你努力了，如果你自己也觉得了不起了，说明你发烧了。
三、茶失色于水，做人需融合于众。茶冲到水里，在慢慢下沉的同时，还不断与水交流、融合，吸收了水份，释放了颜色，渐渐融合成茶水，达到中和，实现交融。中国人崇和、尚和，处事讲究以和为贵，生意讲究和气生财。做人亦需茶那样，以“和”的心态处事为人，要切实打开心灵枷锁、走出自我中心，丢掉杂念、邪念，主动与人交流、沟通。融合于众，不仅需要身入，更需要心入，要学会用心倾听、真心赞美，学会将心比心、以心换心，用欣赏的眼光，以平和的心态、从容的心境，处事为人。积极与人为善，与人为友，真正把自身融入社会、融入大众，切实实现融合于众，成为受人欢迎，让人尊敬的，脱离了低级趣味的真人、好人。
四、茶有清香，做人需诚敬。茶是有香味的，悠悠茶香，绵绵茶情，如绕梁之音，令人回味，这叫诚敬。诚即诚信，诚信做人之基石，古人云，诚则明，明则诚。以诚心待人，以诚心观己，真心便会显露。做生意讲究童叟无欺，做人讲究诚信立身，因此要以诚信扩人脉、聚人气、得人心，诚心接人待物处事。敬即处事待人之态度，日常生活中，存恭敬之心的人，必能以礼待人，必能自尊自敬。人生如水，生命如歌，做人需怀恭敬之心，以老吾老以及人之老，少吾少以及人之少的态度，真心尊敬他人、包容他人，到人亦敬之。实现一分宁和，三分爱意，七分温存，十分幸福，诚敬为人没错的。
五、茶释其味，做人要奉献。茶沏好了、泡透了，人们悠然的品着香茗，坐而论道——或指点江山、激扬文字，或纵论天下、谈古论今，那感觉——真叫一个惬意。但孰不知茶到了水里，香味给了水了，人们喝了水，却扔了茶叶，茶叶舍身了、奉献了。做人亦需那茶叶那样去舍身、去奉献，当今社会和平稳定，发展迅猛，舍身的机会不多了，但奉献还是要讲的，奉献能够让苦成乐，变难为易。春蚕到死丝方尽、蜡炬成灰泪始干，在力所能及的情况下，我们学学蚕和烛吧，主动吐丝，主动燃烧，积极去奉献、去服务，用实际行动践行中华美德，唱响爱的奉献。如果实在找不到奉献途径，就学会微笑，把悲伤留给自己，把快乐带给别人。不管你是真心的还是职业性的微笑，只要你笑了，就会很美丽很好看，就会给人留下美好的印象。
六、茶要品味，做人需修德。茶是有生命、有意境的，喝茶需要细细品味，所以确切说应叫品茶，它有内涵呀。茶之内涵如人之品德，需要不断的修炼，不断的强化。要坚持用充实的工作、昂扬的斗志填充自己的内心世界，用优良的品质、高尚的情操丰富自己的精神家园。不断修德、立德，切实增强自己的社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德，进一步强化自己的内心世界。不以物喜，不以己悲，要心态从容，内心淡定，守住“德”这个修心立身之本，做一个内心强大、品德高尚、内涵丰富的复合型人才。
修炼、谦和、融合、澄静、舍身，内涵，只要具有了这六种品质，并积极行动起来，投入真心去实践，一定可以成就一番大业。所以没事少喝酒，喝杯茶吧，感受一下中华文化的博大精深，体味一下茶道的人生智慧。茶沏好了，您还等什么。
